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漫谈古琴那些事(一)

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查看6241 | 回复0 | 2022-4-21 12:16:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
            
4月9日下午,李祥霆老师在伏羲琴院他的工作室给我、江城子等7位琴人点评所弹琴曲,面对面亲聆大师教诲、点评,机会难得,李老师叮嘱我作文以记之。大家弹的多是《阳关三叠》、《关山月》、《酒狂》之类的小曲,只有一位琴人弹奏《梅花三弄》。每个人只有10分钟时间,无一例外都是刚上手弹了1、2句便叫停,原因都是指法不对,节奏有问题,甚至基本的勾挑、吟猱都不规范,李老师耳朵特别好使,只要有一个音节不在节拍上,不吻合规定的轻重疾徐、虚实刚柔便叫停,视为不合格。由此可见李老师对指法要求严格,一板一眼;节奏是音乐的灵魂,在李老师看来必须做到工整、准确无误。弹琴如同说话,吐字应清晰且铿锵有力,不能有方言偏差,更不能缺少精气神。由于跟大家初次见面,不熟悉各位弹琴的琴龄,跟哪位老师开指,弹琴的志趣以及对琴心理解等具体情况,李老师的点评恕我不能一一记录。我的评语是需要重新开指,领悟勾挑等基本功。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,哈哈!

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李老师在点评之前,微笑着跟我们讲对古琴艺术的认知:古琴弹给自己听,自己就是子期,自己就是知音。琴曲里的“巍巍乎如高山”、“洋洋乎如流水”需要以传神的音乐表现力去表现、表达,以感动(打动)听者,完成一次心灵的交互摄受。孔子听韶乐,是听到了天地的壮阔豪迈,四时风光的五彩缤纷,有鸳鸯的嬉戏,还有翠鸟的呢喃,尽善尽美,所以说“闻韶乐,三月而不知肉味”。《乐记》有说:“唯乐不可以为伪”,音乐是不可以作假的。李老师一再强调古琴的音乐功能与作用是:暄情理性、至善至真,美合天地,妙亘古今。对一个初学弹琴的人来说,动作舒展、指法准确、节奏到位是基本功,基本功扎实了才能弹出意境深远、令人遐想的美妙琴曲。
精湛琴艺,深入琴学,尔后才能提升琴道,这是我们北京古琴文化研究会成立之初就明确了的宗旨。曾听人说一首琴曲若没有弹够1000遍,请先不要妄论音乐风格或自我表现,这是有道理的。一个人在某个领域专注5年是熟练工,专注10年是专家,而10年以上才有可能是权威……李老师一辈子专注古琴事业,是当之无愧的学院派古琴专家,而且李老师琴棋书画样样精通,是文人的楷模。

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我从2013年第一次接触古琴,已近十年了。回顾大半生走来,很多的事都半途而废,唯有古琴是例外,余生里只会越来越热爱,越来越欢喜。第一次听韩杰老师在太庙弹奏《梅花三弄》(当时还不知道这琴曲的名字),惊为天籁之音。心想这音乐太好听了吧,我一定要学,如同见到一位理想中的白马王子,一见钟情,或许前世里就存有古琴的记忆,至今隐约可见(现)。
后来慢慢了解到古琴源远流长的历史,三皇五帝时期的神农、炎帝、舜帝都推崇古琴,并有文字记载:“昔庖牺作琴,神农造瑟”、“炎帝作五弦之琴,以来阴气,以定群生”、“昔日舜作五弦之琴,以歌南风”;不论是神的启示还是人的智慧,总之古琴带着神秘的气息从远古走来,成为炎黄子孙的礼乐象征、文明气象。古琴自问世以来,其功能从弹拨乐器,逐渐演变成道器、法器,古琴以其中正平和、淸微淡远的音质而被誉为中华民族之正音。

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很荣幸,我喜欢上了古琴。曾听得一位官员说喜欢古琴的人都是有文化的人,我读书虽不多,但很喜欢推广古琴文化,爱屋及乌,亦喜欢弹古琴之人。器以载道,以文化人,以平和、恬淡、空灵、虚远的琴音去舒展、激扬、乃至唤醒一个人的心灵回归自我,让喧嚣、嘈杂的大脑渐趋淳朴安逸与宁静自在。这才是一个琴人的修养,亦不辱古琴使命!
儒释道都来找古琴,孔圣人讲《诗》三百皆能弦歌之,从《关雎》的“窈窕淑女、琴瑟友之”的芳心萌动到“我有嘉宾、鼓瑟鼓琴”的雍容欢畅,“和、雅、清、采、亮、丽”的绵密五音、六律里一定流动着古琴的山水,生动着满屋子书香。“琴为圣乐,当以道言,非以艺言”,琴道与天地相通,与万物相融,与人事相合,所以“三代之贤,自天子至于士,莫不好之”。换言之古琴深受文人墨客乃至帝王将相的喜爱与青睐,君子无故不撤琴瑟,见贤思齐的谦谦君子,自然是左琴右书,韬光隐晦,为了有朝一日能治国平天下。

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滚滚红尘,释道化境。古往今来推崇以琴修身、以琴养性的得道高人不计其数,古琴的清静、虚空十分吻合僧道行人的心境。世人自色身是城,眼耳鼻舍是门,外有五门,内有意门。一切的分别与纠结源自心底那颗不生不灭的心,一朝觉悟放大光明,彻照内外。抚琴焚香,手挥七弦,梦里明明有六趣,觉后空空无大千。以不着不染、无欲无求的姿态,此生路过地球,翱翔人间。或者携琴访友,仗剑天涯,一把琴、一壶酒、一溪云,几时归去,作个闲人。
关于古琴的故事很多,作为优秀传统文化的杰出代表,如何让典籍里的文字灵动起来,需要补课,亦需要机缘,好在古琴赶上了一个蒸蒸日上的春天。我是比较诗意的一个人,但久被日子煎熬,也无端生出一些精锐之气,自觉不能多,但也不能无,自洽保护好自己便够。勤能补拙、笨鸟先飞,文化的情怀需要商业化的推动,只讲情怀不讲商业很难维系,好在背后有一个琴研会近500琴人的力量支撑。互联网时代,寻到一种商业模式,广泛关注社会需求、关注用户需求是行之有效的方向。否则光画饼或眼高手低,只会让后辈贻笑大方。

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琴润一生,美成在久,衷心祝愿我们的琴人能一以贯之古琴的安静、专一与中正。古琴不是简单的技艺,更多的是敬畏、恬静、雅致的生活方式,春风化雨,今生有幸遇见古琴,亦能遇见更加真实的自己,待疫情结束,山河无恙,再携手一起演奏、创作、研究、传承,坚实地行走于这片大地。

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