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古琴“五不弹”

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查看9135 | 回复0 | 2021-10-26 16:59:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                                                   

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古琴,中国最古老的弦拨乐器,古时称为琴,瑶琴,七弦琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说,传统文化四艺“琴棋书画”之首,自古以来一直是许多文人必修之器。


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“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。为了达到琴与心的融合,古代琴家一般遵循着五不弹的原则。


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第一,疾风甚雨不弹

疾风声枯,甚雨音拙,所以不弹。更因为疾风甚雨之中,人往往不能心平气和,有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。


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第二,于尘市不弹

这是因为尘市喧闹,噪杂不静,俗气又重,这与琴文化的情趣相违。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。


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第三,对俗子不弹

市井粗俗之人,不解雅趣,不识风情,难体琴道之妙,自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。


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第四,不坐不弹

这是因操琴是心意的抒发,自然要求平稳,要求气定神闲,不可有浮躁之气。所以琴家往往不坐不弹琴。


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第五,不衣冠不弹

操琴是心灵艺术。既为心灵之体现,自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态,琴家操琴时,往往要洁净身心,穿着宽松舒适的衣服。


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琴是养性怡情的文化。清淡平和之性,方能悟得琴中之趣。琴家抚琴之时,往往要洁身、焚香,这正是为了使自己身心宽松,自然洒脱,以求清和自在的心境。有此心境,方能与琴道相和。

李白在《听蜀僧浚弹琴》中写道,“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。”犹如伯牙挥手,子期听声,琴者琴心相合,不喧不闹,不急不躁,自在清和,听者完全沉浸在艺术享受之中。

琴,遇知音则无处不弹,一切顺其自然。

(图文资料节选自网络)

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