古琴“五不弹”
古琴，中国最古老的弦拨乐器，古时称为琴，瑶琴，七弦琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说，传统文化四艺“琴棋书画”之首，自古以来一直是许多文人必修之器。
“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。为了达到琴与心的融合，古代琴家一般遵循着五不弹的原则。
第一，疾风甚雨不弹
疾风声枯，甚雨音拙，所以不弹。更因为疾风甚雨之中，人往往不能心平气和，有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下，琴家往往不弹琴。
第二，于尘市不弹
这是因为尘市喧闹，噪杂不静，俗气又重，这与琴文化的情趣相违。所以在这种情况下，琴家往往不弹琴。
第三，对俗子不弹
市井粗俗之人，不解雅趣，不识风情，难体琴道之妙，自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。
第四，不坐不弹
这是因操琴是心意的抒发，自然要求平稳，要求气定神闲，不可有浮躁之气。所以琴家往往不坐不弹琴。
第五，不衣冠不弹
操琴是心灵艺术。既为心灵之体现，自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态，琴家操琴时，往往要洁净身心，穿着宽松舒适的衣服。
琴是养性怡情的文化。清淡平和之性，方能悟得琴中之趣。琴家抚琴之时，往往要洁身、焚香，这正是为了使自己身心宽松，自然洒脱，以求清和自在的心境。有此心境，方能与琴道相和。
李白在《听蜀僧浚弹琴》中写道，“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”犹如伯牙挥手，子期听声，琴者琴心相合，不喧不闹，不急不躁，自在清和，听者完全沉浸在艺术享受之中。
琴，遇知音则无处不弹，一切顺其自然。
（图文资料节选自网络）
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